انتشارات تیسا

آوریل نافرجام بدون شک‌زاده ناگزیر دنیایی‌ست که کاداره از آن و برای آن دست به قلم برده پیدا و ناپیدای آن را زیسته و خوف تهدید جان و تبعید نفرینی را به آغوش کشیده است و این همه جز برای رویایی به نام آزادی و آرمانی به نام رهایی از یوغ ظلم و خفقان نمی‌تواند باشد. برای نیل به این بایدهای انسانی لازم است آنچه به دام جمود و خود کامگی افتاده ذوب شود سیل شود دریا شود که در این راه خون‌های بی‌گناه ریخته شده ...

هدف اصلی اثر حاضر تحلیل گفتمانی جهانی شدن و ظهور سلفی‌های جهادی در عراق و سوریه به‌عنوان بخشی از جنبش‌های اسلامی معاصر است.به باور نگارنده جهانی شدن با به چالش کشیدن هویت رسمی حاکم بر دولت‌های عراق و سوریه ضمن هموار کردن بستر ظهور گفتمان اسلام سیاسی سلفی جهادی، چالشی بنیادین در تداوم مناسبات قدرت سنتی در سوریه و عراق محسوب می‌شود.آنچه با استفاده از روش تحلیل گفتمان و با استمداد از نظریات ارنستو لا ...

خانم کتایون شیرزاد مشاوره و هنرمند محترم من را در مسیر پرپیچ و خم زندگی بسیار کمک کردند راهنمایی‌های عملی ایشان همان گونه که در این کتاب مشاهده میکنید بسیار کاربردی است : به گونه‌ای که خواننده میتواند با به کار‌گیری راهنمایی‌ها و استراتژی‌های ذکر شده کنترل زندگی را دوباره به دست بگیرد . روش شناخت درمانی درمانگر خانم شیرزاد به انسان کمک میکند تا فکر‌های کهنه و رفتارهای اشتباه را دوباره باز بینی کند ...

امروزه تردیدی باقی نمانده که بهداشت و سلامت اساسی ترین مسئله جوامع بشری شده است. در گذشته چنینی گمان میشد که سلامت مسئله‌ای کاملا شخصی است اما پژوهش های جامعه شناختی با مطالعه و فهم جوانب زیسته بیماران نشان داده‌اند که تا چه حد بیماری و سلامت بر ساخته اجتماعی است. مطالعه چنین پیوند های پیچیده‌ای که در حوزه جامه‌شناسی پزشکی قرار دارد مارا قادر می‌سازد که فام بیشتری از مسائل بهداشتی و درمانی در برهه ...

پس از سفرش به مصر بود که کوئلیو رمان کیمیاگرِ خود را نوشت. او کیمیاگری را روح جهان یا همان ناخودآگاه جمعی یونگ، که در آن شخص با تمام هستی پیوند می‌خورد، می‌پندارد. او در مصاحبه‌ای گفته است که خود را شخصیت شبانِ این رمان می‌داند و در جایی دیگر گفته: «در واقع من تمام شخصیت‌های کتاب‌هایم هستم، جز شخصیت کیمیاگر». او کتاب‌های خود را نه یک اثر داستانی، بلکه روایت‌های ادبی می‌داند که بر اساس تجارب شخصی‌ا ...

آنت مجله مانده روی صندلی تراموا را برنداشت.از همان جایی که نشسته بود قدری سرش را کج کرد و ستون پشت‌جلد را خواند.از تعجب حشکید.او که نامش آنت نیست،اینجا که تراموایی درکار نیست، و این که می‌خواند هم مجله نیست که جا مانده باشد یا نباشد.پس از کجا می‌دانی که قصه توست؟ فراموش کرده ای،اما در زندگی پیشین چیزی نوشته‌ای؛ به یادش نخواهی آورد، گرچه شهامت خواندنش را خواهش یافت،یادت نیست،اما در زندگی پسین خاطر ...

«ورونیکا تصمیم می‌گیرد بمیرد» داستان دختر جوانی است که در کمال زیبایی، جوانی و موقعیت تصمیم می‌گیرد دست به خودکشی بزند اما سر از تیمارستان درمی‌آورد و پزشکش به او می‌گوید که به دلیل مصرف بیش از اندازه داروهای خواب‌آور تنها چند روز دیگر زنده می‌ماند. ورونیکا که احساس می‌کند دیگر چیزی برای از دست دادن ندارد، متوجه می‌شود که می‌تواند آزادانه دست به هر کاری بزند و در این دوران اجازه تجربه عشق و نفرت ...

جامعه‌شناسی دین از رشته‌های مهم دین‌پژوهی است که می‌کوشد تاثیرات متقابل دین و پدیده‌های اجتماعی را به‌نحو تجربی مورد بررسی قرار دهد. کتاب روایت ایرانی جامعه‌شناسی دین محصول بیش از دو دهه مطالعه و تحقیق درباره دین و نیز سال‌ها تدریس درس جامعه‌شناسی دین در دانشگاه‌های مختلف است. نویسنده در نگارش روایت ایرانی جامعه‌شناسی دین، آثار غربی جامعه‌شناسی دین را ملاک نگارش کتاب قرار نداده است؛ بلکه با توجه ب ...

محمود: ما بومرنگ همیم. هم و پرت می‌کنیم. یه جوری که برگردیم سر خونه اول. مثل بازی محبوب سگ‌ها. مثل ساکسیفون زدن. ساغر‌: سگ‌ها رو می‌فهمم ولی به ساکسیفون چه ربطی داره؟ محمود: تا حالا زدی؟ ساغر: نه مگه تو زدی؟ محمود: آره خوبشم زدم. وقتی می‌خوای یه ملودی کامل بزنی باید نفست و به فشرده‌ترین شکل ممکن و با قدرت بدی بیرون. ساغر: ربطش به بومرنگ چیه؟ محمود: ربطش عطش بعدشه. وقتی اونقدر وحشیانه باز دم ...

انسان‌ها در طول تاریخ، به شیوه‌های گوناگون بر بدن خود اعمال مدیریت می‌کرده‌ا‌ند، اما در جوامع مدرن، به‌ویژه در دهۀ اخیر، مدیریت بدن وارد مرحلۀ پیچیده‌‌تری شده است. در ادیان مختلف، هرچند به میزان‌های متفاوت، بر زیبایی ظاهری تأکید شده است؛ با این حال، در اغلب ادیان آراسته شدن بشر به زیبایی‌های اخلاقی، روحی و معنوی بیشتر مورد تأکید بوده است. در عصر جدید زیبایی‌دوستی صرفاً امری طبیعی و تمایل بشری صِرف ...

بی‌خود نبود که فروید گاهی دریافت انتقادی کشف خود را با خیزش انقلاب کوپرنیک مقایسه می‌کرد. از زمان کوپرنیک به این سو می‌دانیم که زمین «مرکز» عالم نیست. از زمان مارکس به این سو نیز می‌دانیم که سوژه انسانی، ایگوی اقتصادی، سیاسی یا فلسفی، «مرکز» تاریخ نیست و حتی در تقابل با فلاسفه روشنگری و هگل، می‌دانیم که تاریخ هیچ «مرکزی» ندارد،بلکه ساختاری است که جز در دژ شناخت ایدئولوژیک، «مرکز» ضرورتی ندارد. به ...

این کتاب به معرفی جامعه‌شناسی اقتصادی جدید می‌پردازد. رشته‌ای که مطالعه موضوعات اصلی اقتصادی از بازارها، بنگاه‌های اقتصادی، مراکز صنعتی تا تولید، مصرف، و توزیع را مورد توجه قرار داده و رقیبی است برای علم اقتصاد در شناخت ابعاد مختلف پدیده اقتصادی. تمرکز جامعه‌شناسی اقتصادی جدید بر نقش روابط و نهادها و ساخت اجتماعی در اقتصاد است. سوئدبرگ که خود از پیشتازان این رشته احیاشده در علوم اجتماعی است، تلاش ...