انتشارات تیسا

شهر، مکانی است که تجربه‌های زیستی و فعالیت‌های بشری در آن جمع و انباشت می‌شود. این تجربه‌ها، هم فعالیت‌ها و تجربه‌های مادی مانند ساخت و ساز ساختمان‌ها، ابزار و امکانات شهری، کوچه و خیابان‌ها را در برمی‌گیرد و هم تجربه‌ها نه تنها مهم‌ترین منبع و سرمشق انسان‌ها برای راهبری شهروندان جامعه، خط مشی‌گذاری، تصمیم‌گیری، مدیریت زندگی جمعی و برپایی یک زندگی با کیفیت مطلوب است. دلایل بسیاری وجود دارد که انسا ...

علی شریعتی شاخص‌ترین چهره جریان بازگشت به خویش و اصلاح دینی در ایران است. او با علم و آگاهی به پتانسیل دین اسلام و با این تحلیل که هر تغییری در جوامعی که شاخصه مذهبی دارند، نخست با تحول در اندیشه دینی آغاز می‌شود، بازسازی اندیشه دینی را وظیفه خود می‌دانست. شریعتی در این راستا مقوله بازگشت به خویش را مطرح کرد که منظورش بازگشت به فرهنگ و ایدئولوژی اسلامی بود. همچنین به موازات بحث بازگشت به خویشتن، ا ...

همیشه می‌آیی، هر چند دیر. همیشه نگاه می‌کنی، هر چند کوتاه. همیشه می‌خندی، هر چند تلخ. باز هم بیا، نگاه کن و بخند همچنان دیر، کوتاه و تلخ.

اسطوره‌ها داستان‌هایی هستند جهانی و ورای زمان که بازتاب‌دهنده و برسازنده زندگی مایند. آنها به جست و جو در امیال، ترس‌ها، و خواهش‌های ما پرداخته و از این طریق روایت‌هایی را ارائه می‌کنند که معنی انسان‌بودن را به ما یادآوری کنند. داستان وزن از حکایت ساده مجازات اطلس و رهایی موقت‌اش به دست هرکول که بار گیتی را از روی شانه‌های او برمی‌دارد، تخطی می‌کند. قصد من این بوده که به مفاهیمی همچون تنهایی، انز ...

رخت‌ها را هم پهن کرده‌ام / کار دیگری ندارم / آن قدر پُرم / که کافی‌ست کتری کمی دیر جوش بیاید / تا بزنم زیر گریه

به زبان سُره دوست‌ات دارم! به ناسره دوست‌ات دارم! به امید کشف سوزن از کاه به امید باد و به باد دادن حتی اگر در دست‌های دشمن‌ام باشی دوست‌ات دارم! به خاطر شب که بلند می‌شود مقابل‏ات صریح‌تر از هر گمانی که بشکافد راز خواب هایت را دوست‌ات دارم.

این کتاب در چهار دفتر و در ۱۱۷۴ صفحه در خصوص قراردادهای رایج در عرصه سرمایه‌گذاری خارجی تألیف شده است. عمده اسناد قراردادی مورد استناد در این کتاب، حاصل تجربیات عملی به عنوان مشاور، وکیل و تنظیم‌کننده این قراردادها در طول سال‌های حضور شرکت‌های خارجی در ایران است که به همت دکتر حاتمی و اسماعیل کریمیان به رشته تحریر درآمده است. عناوین این کتاب به ترتیت شامل موارد زیر است: دفتر نخست: قانون تشویق و ...

هر شهر علاوه بر مناظر طبیعی و عینی خود، دارای بعدی است که آن را منظر ذهنی می‌نامیم؛ منظری که مبتنی بر تصویر یا انگاره کلی شهر است. منظر ذهنی شهر ساختاری برای اندیشیدن به شهر است و به کیفیتی اشاره می‌کند که حاصل ترکیب چشم‌اندازِ فیزیکی شهر و ادراک‌های دیداری و فرهنگی ساکنان آن بوده و می‌توان از آن به «چشم‌اندازِ ذهن» تعبیر کرد. کتاب حاضر به بررسی نظری و کاربردیِ مفهوم جدید منظر ذهنی شهر می‌پردازد ...

این کتاب دربردارنده آن مقدار از سخنان آبدار و لطیف شاعری است با تخلص لامعی که از گزند حوادث در امان مانده و به دست رسیده است و درمیانه ابیاتی هست که بدو نسبت داده اند و شاید از سراینده یا سرایندگانی دیگر باشد. آنچه مسلم است اینکه ابوالحسن‌بن محمدبن اسماعیل مشهور به لامعی از مردم گرگان، سراینده باریک اندیش و ساده‌گوی گرگانی در قرن پنجم هجری به پیروی از اشعار بلند فرخی سیاستی و منوچهری دامغانی و عن ...

در جهان شهرگرای سده بیستم میلادی، باشندگان کلان‌شهرها با دشواری‌های فراوان و شکننده‌ای روبه‌رو شدند که همه اندیشه‌ورزان را به بازنگری و بازتعریف مسائل شهری کشانید. از آن جمله تلاش در کند کردن و وارونه کردن روند مهاجرت سیل‌آسا به سوی شهرهای بزرگ و کلان‌شهرها بود. پدیدآورندگان در این اثر برای کاستن از چنین فشارهای شکننده‌ای، اندیشه شهرهای کوچک و میانی را پیش کشیده و بدان پرداخته‌اند، البته به زبانی ...

اندیشه پساساختارگرایانه نظریه‌پردازانی همچون ارنستو لاکلائو و شانتال موفه، بیانگر آن است که سیاست نباید در پی پدیدآوردن و تایید هویت بلکه باید در صدد بی‌ثبات کردن آنها باشد. چنین سیاستی همان‌طور ال زارتسکی می‌گوید «در پی باژ گونه‌سازی یا مرکززدایی است نه تسخیر یا تایید». از منظر این دیدگاه، جدایی فضایی و لایه‌بندی اقتصادی، ناشی از تخیلات جامعه دروغینی است که براساس آنچه نتوانسته است باشد و از نظ ...

نقد، مبهم‌ترین واژه ممکن است؛ در حکم دارویی آرام‌بخش برای اذهانی که در پی سودای تفسیر کنش‌ها و برون‌فکنی‌های اذهان ساده‌تر و ابتدایی‌ترند. می‌توان این اذهان ساده را با نشان دادن اینکه تمام افکارشان از تعیّناتی برمی‌خیزد که از دل واقعیت اجتماعی سر برآورده‌اند، وادار به خشوع در برابر خود کرد؛ انتقادی که گویی هرگز دستخوش خواب نمی‌شود؛ انتقادی که باید وجود داشته باشد تا فاصله بین کنشگر و منتقدِ کنش از ...